
קנגורו קטן, משועמם בכיס של אמו, יוצא לחקור מה יש לאנשים בכיסים, מה שמוביל אותו לתגליות מרגשות. הספר עוסק בצורך של ילדים ללמוד ולגלות מקומות חדשים ודברים חדשים, מתוך ביטחון שיש מקום בטוח – בית – אליו הם יכולים לחזור.
קנגורו קטן, משועמם בכיס של אמו, יוצא לחקור מה יש לאנשים בכיסים, מה שמוביל אותו לתגליות מרגשות. הספר עוסק בצורך של ילדים ללמוד ולגלות מקומות חדשים ודברים חדשים, מתוך ביטחון שיש מקום בטוח – בית – אליו הם יכולים לחזור.
מרגע היוולדו פועל הילד להכיר את העולם סביבו, ומשתמש לשם כך בחושיו. המבוגרים, הורים ומחנכים, ממלאים תפקיד חשוב כמתווכים בין הילד וסביבתו.
פעילות בגן ובכיתהגננת יקרה,
מרגע היוולדו פועל הילד להכיר את העולם סביבו, ומשתמש לשם כך בחושיו. המבוגרים, הורים ומחנכים, ממלאים תפקיד חשוב כמתווכים בין הילד וסביבתו. בגילאי שלוש וארבע יש לילדים כבר כישורים גופניים, שכליים, חברתיים ורגשיים המאפשרים לו עצמאות מסוימת מן המבוגרים כך שיוכל לצאת ל"הרפתקאות" קטנות כדי להכיר יותר את עצמו ואת העולם. אך הוא לא יאזור אומץ לצאת להרפתקאות כאלה כל עוד איננו בטוח שיש יד אוהבת שתשגיח עליו וחיק בטוח שאליו יוכל לשוב.
"הכייס הקטן" הוא סיפורו של קנגורו צעיר שנמאס לו ממקומו בתוך הכיס הקטן של אמו ומכך שהוריו עסוקים מדי בדברים אחרים. הוא יוצא לטיול דמיוני שבמהלכו הוא מבקר בכיסים של אנשים שונים. המסע הזה מביא אותו לגלות דברים על עצמו ועל זולתו, ובסופו של דבר הוא שב אל מקומו הראשון והבטוח, אל הבית, היכן שמצויות האהבה והקבלה.
להלן מספר הצעות לפעילויות עם הילדים בהקשר של הסיפור
المربّية العزيزة،
منذ لحظة ولادته، ينشغل الطّفل في التعلّم عن العالم من حوله مستعينًا بحواسه. ويقوم البالغ، من أهل ومربيّات، بدور أساسي في الوساطة بين الطفل وبين البيئة من حوله. في سنّ الثّالثة والرّابعة، يكون الطفل قد امتلك قدرات جسديّة وذهنيّة واجتماعية وعاطفية تساعده في الاستقلال نوعًا ما عن الكبار، والانطلاق في "مغامرات" صغيرة لمعرفة المزيد عن نفسه وعن العالم. لكنّه لا يتجرّأ على خوض هذه المغامرات، ما لم يكن واثقًا من وجود يدٍ حانية ترعاه، وحضنٍ آمن يعود إليه.
"النّشال الصّغير" هي قصّة كنغر صغير يملّ من مكانه الصّغير في جيب أمّه، وينزعج من انشغال والديه عنه، فيخرج في رحلة خياليّة يزور فيها جيوب أشخاص مختلفين. رحلته هذه تقوده إلى اكتشافات عن نفسه، وعن آخرين، يعود في نهايتها إلى مكانه الأول الآمن -البيت- حيث الحبّ والتّقبّل.